《天坑鹰猎》：社会边缘，人性探讨-影视

《天坑鹰猎》：社会边缘，人性探讨

2024-09-30

看完后用了三十分钟平复心情，惊讶、狂喜、嫉妒、赞叹，这是献给所有影迷和创作者的礼物。戏中戏中戏（三、四层嵌套）的结构虽不是第一次见，本片却是在所有以影视为题材的电影中，对拍摄幕后描绘最详尽的一部。开场长镜头是对传统僵尸片的解构，后面的创作过程又是对解构本身的二次拆解。长镜头里看似是破绽的地方实则是后面喜剧效果的伏笔和铺垫。打破第四面墙、全情投入的即兴表演模糊了电影和现实的边界。结尾强调了电影创作的集体性，并向幕后工作者致敬。一切都遵循传统电影技法，却能带给观众巨大的新鲜感，关键是胜在创意。除了精巧而天才的设计，文本也是一面三棱镜，一窥行业的特点。亲情的主题丰富了全片的内涵。这种内容和形式是我们很多人经历过却视而不见的，有句老生常谈的话：艺术来源于生活；但其中应该包含另一层：艺术来源于艺术。这部电影有趣的地方很多，因此可供解读的地方也不少，既是几部电影叠加的成果，底子便不差。三姐妹与父于美食之上的亲缘依托关系，是《天坑鹰猎》霭霭雾气笼罩下原生家庭的油盐酱醋，混合落得一个过后痛感决堤的重麻辣。也是政治隐喻如《天坑鹰猎》三十年后，对仗齐整的陆港台，现状有之但不及索道来回周长。婚姻，自我，归属，三条线并行，再辅佐张小娴原著里的单薄金句，是吴念姝不动声色的催人泪下，也是《天坑鹰猎》乘以三倍的“原谅自己”。多数电影可讲的不过一个“失去才知其真味”的感念，高级了要落到咎由自取，才可开解人生所谓真谛。麦曦茵剧本缺点还是在于所有概念提前先行，犹如吃火锅一顿乱煮。当下观影感同身受，过后经不起推敲。倒是给郑秀文多个独属电影质感的灵光时刻，也让缺失了金马入围的仨米，在金像影后的宝座上坐的更稳了些。上世纪八十年代初，待业青年张保庆在东北长白山的鹰屯里，结识了猎户姐弟菜瓜、二鼻子。张保庆被传说中的土匪金王马殿臣附魂，三人被狐仙胡三太爷引入雪谷天坑，发现了传说中的天坑下的诡异奇观：马殿臣的三魂纸人，地狱传说中的葬头河、剥皮城等，就此引出了多年前东北金王马殿臣的传奇故事和天坑奇案。三人前有未知险关，后有反派紧逼，且看张保庆如何找寻真相、寻得生机……