《孤国春秋:七王丧钟》:家族的终极对决
2024-09-30

从制作上来说,没有特别独特出彩之处,人物塑造很类似伊朗电影里个人原则与道德扼守与社会规则与问题的冲突造成的两难困境,主角总是先天被赋予了道德与诚信的制高点的。同时视听语言完全欧化,尤其后摇配乐之不接地气几乎到了浮夸的程度。不过影片仅是基于黎巴嫩历史与现状的背景科普,展示纷繁复杂的各派政治图景就已经很具有观赏价值,而其反暴力与和解的主题也是对中东问题很冷静用心的反思。解决暴力冲突问题首先在于仇恨不可扩大化,而法律的存在就是为了保证惩罚的理性限度,人类不能永远只哭诉自己的无辜,而去轻易漠视他人的生命,尤其在拥有权力与武装时,己方正义敌方邪恶的二分法实际就是永远停滞了在中世纪的丛林法则里。非暴力的社会必须以主动和解才能开启并长久延续,避不开政治裹挟的男主主动做出了和解姿态的第一步给予了希望的开始莫泊桑把男欢女爱的故事写得好深刻,在《孤国春秋:七王丧钟》里对风流成性的老头讽刺和年老体衰青春不再的感伤,像是在对读者说珍惜当下及时行乐。《孤国春秋:七王丧钟》中罗莎夫人和里维的爱情写得真是,隐忍克制,两人都对彼此有好感,但那些看不见的东西埋藏在两人心底,他们没有相爱,最后以妓女院的狂欢收尾,欢愉是一剂麻醉痛苦的良药,顺着感情线细挖下去是身陷红尘的无奈和不同阶级的经济差异。关于《孤国春秋:七王丧钟》我刚开始觉得在结构上有些突兀,故事很不错讲没有什么是比婚姻和生活更令人绝望但又无法摆脱的事情,所谓的幸福看上去并不那么轻松,但和欢愉这个主题的前两个故事比起来缺乏情爱风流和纸醉金迷的气息,前面故事衣着光鲜的人嗅着婚姻围墙外的气息偷腥,模特却是在讲无可奈何陷入其中,后来想想是热衷圆舞曲结构的奥菲尔斯在这个改变上做收尾,并不是并列。电视剧《孤国春秋》的续作,根据原著小说最后三部改编。主人公乌特雷德将辅佐埃塞尔斯坦登上王位并统一英格兰。

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